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    收藏鉴赏

    隋黄釉鸳鸯系印花扁壶

    发布时间:2018-11-13河北 贾城会

    邢窑博物馆珍藏一件隋代黄釉鸳鸯系印花扁壶,1985年河北内丘县城中兴街东侧礼堂北窑址出土。1992年经省文物局专家鉴定为国家一级文物,目前为该馆镇馆之宝。

    4 鸳鸯系黄釉印花扁壶_meitu_46.jpg

    该扁壶高 21厘米、口径5厘米、足径14厘米。口、颈、腹、底均呈椭圆形,宽唇扁嘴,束颈,圆形腹,高假圈足外撇。壶肩置鸳鸯首系,饰鸳鸯雄鸟羽冠纹,并凸愣至底。系上设有圆孔,以便穿绳提携。壶腹部两侧面印花图案似为同范印出。外饰一圈略似心形的联珠纹。内布满灵芝纹,中间一对西域人,一吹乐,一跳舞,每个姿态略有动感。在两人空隙处点缀一朵莲花图案。壶胎体厚重,胎色灰白,通体施黄釉,釉下挂白色化妆土,足下有流釉痕。

    该扁壶制作流程,先用陈练好的泥团,通过范脱出带有印花图案的两片,然后通过粘接、修饰、修胎等工序,待晾干后蘸施黄釉,最后入窑烧制而成。像邢窑的人物俑、动物俑、佛龛、人形灯、鹦鹉杯、埙等陶瓷制品,几乎都是用范做成的。所谓陶范,是用瓷土为原料的泥团,塑成器物的模型,雕刻出精致纹饰,称为模。用瓷泥敷在器物模型外面,脱出来形成器物的外廓型,称为范。用此范可以脱出许多精美的器物造型。该扁壶就是其中一例。在城区隋代邢窑遗址曾出土大量的陶范,如鹦鹉杯、人形灯、宝相花纹印花扁壶、缠枝纹花卉、海棠杯、八棱印花杯、八棱牛头印花杯、八棱狮子头印花杯等陶范。如此可见隋代邢窑造型之丰富。

    邢窑黄釉瓷是在北朝青釉瓷基础上逐渐创烧出来的。入隋后,不但烧制青釉瓷还出现了黄釉瓷。黄釉瓷大多细腻而有光亮,呈色出现淡黄色、深黄色、黄中泛青等。该扁壶在釉下施白色化妆土,使黄釉显得更加亮堂。根据阴阳五行学说,五行中的土,相对应的颜色为黄色,代表皇权地位,唯我独尊。据资料显示,自隋代始,君王对黄色格外器重,寓意君主坐镇中央,指挥四方,为此成就了黄颜色被历代帝王的推崇和崇尚。同时黄色也影响到制瓷业,据调查,在隋代邢窑遗址出土了较多的黄釉器物,如碗、钵、瓶、壶、盘等日用器物。笔者认为,在隋代工匠们多使用黄色釉色当与迎合时代潮流和市场所需有关。

    所谓扁壶因造型扁平而得名,从材质上可分为铜质、木质、陶质、瓷质等,几乎贯穿中国各个时期,但扁壶的文化内涵各有源头。因地域、时代、造型的不同,因此文化渊源各有所属。据考古资料得知,陶质扁壶最早出现在新时期时代,但真正成型的扁壶出现在春秋战国时期,此时多为铜扁壶,作为酒器或盛水器为主。两汉魏晋的瓷扁壶是中国传统铜、漆扁壶的延续。南北朝时期因受外来文化因素的影响,在造型上略有改变。因大量西域胡人迁居华北和内地,带来了异地物产和贵重金属器物。此时内丘邢窑炉火正旺,窑工们会模仿和借鉴外来文化符号,制造出此种扁壶。这也是邢窑中心窑场的伟大发明。从扁壶的造型、纹饰、釉色、工艺,都不难看出外来文化因素的缩影。比如扁壶腹部两侧能歌善舞的波斯人(胡人);扁壶两腹一圈联珠纹。这些纹饰都是通过丝绸之路从西亚、中亚传入我国的装饰图案。另外,扁壶上的灵芝纹和鸳鸯系纹,均为我国汉族传统的寓意纹饰,象征着长寿富贵、吉祥如意。灵芝纹随着时代的发展,也在不断变化,演变成为“如意”及“如意云纹”。该扁壶的灵芝图案极像云朵纹。邢窑工匠巧妙地把扁壶的两个系设计成鸳鸯雄鸟的头型及羽冠,利用两系的圆形穿孔作为鸳鸯的眼睛惟妙惟肖,别有一番寓意。

    综上所述,通过扁壶装饰上出现联珠纹、莲花纹等图案分析,该扁壶当与佛教有关,可能为供奉佛而摆设的用品。邢窑工匠们科学地将中西文化的交融体现在一种造型上,难能可贵,实乃邢窑精品。虽然此件扁壶看似简单,但蕴含着许多文化密码,体现了古人的聪明才智,为邢窑装饰艺术研究提供难得的实物资料。

    编辑陈梅