中国文物信息网
中国文物报社 主办
  • 综合新闻
  • 图片新闻
  • 行业动态
  • 展览资讯
  • 公告
  • 工作研究
  • 文物考古
  • 博物馆
  • 遗产保护
  • 收藏鉴赏
  • 文博副刊
  • 文博出版传媒
  • 文博技术产品
  • 法律法规
  • 中国世界遗产
  • 历史文化名城
  • 历史文化名镇(村)
  • 全国重点文物保护单位
  • 中国博物馆名录
  • 十大陈列展览
  • 十大考古新发现
  • 先进集体与先进工作者
  • 十佳图书
  • 十佳文博技术产品
  • 2017年专题
  • 2016年专题
  • 2015年专题
  • 您所在的位置:主页 > 专栏专刊 > 收藏鉴赏

    收藏鉴赏

    宁阳文庙元代“大成至圣文宣王”圣旨碑

    发布时间:2018-06-26魏 国 徐承军

    图一、宁阳文庙元代圣旨碑背面_meitu_2.jpg图二、宁阳文庙元代圣旨碑正面拓片_meitu_1.jpg

    宁阳文庙元代圣旨碑阴面                                      宁阳文庙元代圣旨碑阳面拓片

    山东宁阳文庙现存有一通元代加号孔子“大成至圣文宣王”的圣旨碑。该碑1996年文庙维修时出土,无碑首和碑座,仅存碑身,现立于宁阳文庙大成门前。碑身高2米、宽0.99米、厚0.26 米,青石质地,碑阳面保存较好,碑阴部分受到损坏。碑阳文字共十行,楷书阴刻,字体遒劲有力,字径6厘米,每行4至21字不等,共143字。碑文中个别字迹模糊不清。现将碑文内容抄录标点如下:

    上天眷命,皇帝圣旨:盖闻先孔子而圣者,非孔子无以明;后孔子而圣者,非孔子无以法。所谓祖述尧舜,宪章文武,仪范百王,师表万世者也。朕纂承丕绪,敬仰休风,循治古之良规,举追封之盛典,加号大成至圣文宣王。遣使阙里,祀以太牢。於戏!父子之亲,君臣之义,永惟圣教之尊;天地之大,日月之明,奚罄名言之妙。尚资神化,祚我皇元。主者施行。大德十一年七月□日。

    碑阴由于受到损坏,碑文残缺不全,大部分漫漶不清。碑文楷书阴刻,字径3至4厘米。额题竖刻六行,每行5字,为“将仕郎济宁路宁阳县主簿靳良弼重修正殿并建两庑中间立加号碑一□”,额题外有阴刻长方形细线边框。碑文共十一行,每行残留字数不等。右边首题第一行“至圣五十四代孙济宁路宁阳县□□教谕孔思晦书丹”,第二行至第十行残留有济宁路宁阳县诸军奥鲁、县尹、主簿、县尉、典史等官员名单,大部分已无法辨认其姓名,只有第五行中“宁阳县主簿靳良弼”的名字清晰可识,第十一行尾题“元至元六年十二月二十五日立石□州石匠孟□□□”。

    碑阳文字内容为元大德十一年《加号诏书》,叙述了当今皇帝认为儒家学派创始人孔子是万世师表,为弘扬他的思想,在“至圣文宣王”基础上加封“大成”名号。皇帝诏告天下的时间是大德十一年七月(1307年)。据大德年号应为元成宗铁穆耳所颁,其实圣旨为元武宗海山所颁。据《元史》记载,大德十一年(1307年)五月武宗皇帝登基,当年并未改元,次年方改“大德”为“至大”年号。从碑阴残留碑文得知,立碑者为靳良弼,书丹者为孔思晦,立碑时间为至元六年(1340年)。

    众所周知,孔子名丘,字仲尼,春秋鲁国人,是中国古代伟大的教育家、思想家,儒家学说创始人。自汉武帝罢黜百家、独尊儒术后,儒家学说成为两千余年中国封建文化的正统,影响深远。孔子死后,历代统治者不断给他追加封号。据史载,公元元年汉平帝追封孔子为公爵,称“褒成宣尼公”;唐玄宗开元二十七年(739年)升孔子为王爵,谥号“文宣”,称“文宣王”;宋真宗大中祥符五年(1012年)再于“文宣王”前加“至圣”二字;元朝武宗皇帝于大德十一年(1307年)加封孔子为“大成至圣文宣王”,将孔子推崇到至高无上的地位。宁阳文庙加号碑的勒立,正是这一历史背景下的产物。那么,元朝皇帝缘何要在“至圣文宣王”前添加“大成”两字呢?“大成”本是古代秦乐的用语。古乐一变为一成,九变而乐终,至九成完毕,称为大成,后来引申称集中前人的主张、学说等形成的完整的体系。据当时翰林学士阎复所撰《静轩集》卷4《加号大成诏书碑阴记》载:因为孟子曾经宣称“孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振之也。”从此,“大成至圣文宣王”逐渐成为孔子封号中最被世人熟知者。

    碑文书丹者孔思晦(1267年-1333年),字明道,元曲阜人,孔子第五十四代孙。《元史》卷180有传。元武宗至大三年(1310年),荐为孝廉,授范县(今河南)儒学教谕。元仁宗延祐二年(1315年),转任宁阳县教谕。当时,这两个县的教官都因薪俸微薄而不愿受职,孔思晦则俭约自律,尽职尽责,深受生员爱戴。延祐三年(1316年),以孔子嫡长孙身份,入主孔府,袭封衍圣公,给四品印。他营建孔庙,均复旧制;对孔庙祭器礼服,亦悉加整饬;并上书请追封孔子之父叔梁纥为启圣王,母颜征在为启圣王夫人;还编修了孔氏谱牒,刻宗谱于石,以垂永久。泰定四年(1327年)升嘉议大夫,改给三品银印。卒于元惠宗元统元年(1333年)。至正中,朝廷加赠其官,赐谥号文肃。

    立碑者靳良弼,字梦臣。清咸丰元年重修《宁阳县志·宦迹·传》载:“顺帝至元中,为县主簿。时,文庙荒圮,良弼首倡重修,亲督工役,民不扰而事集,阅月蒇事。”

    宁阳县与曲阜相邻,自古为鲁国属地,元大德元年属兖州,隶济宁路。该地深受儒家思想和文化的影响,尊孔崇儒,兴建孔庙,当在全国之先。宁阳文庙的创建年代不详,据清咸丰元年重修《宁阳县志》黄恩彤《重修文庙碑记》载:“宁阳文庙肇始有唐,累次重修,……”。以宁阳文庙现存元大德十一年“大成至圣文宣王”圣旨碑推断,该庙兴建时间当不迟于宋元时期。

    根据《加号诏书》内容可知,这道诏书最初是颁发给曲阜孔庙的。但后来各地的官学孔庙都纷纷按照圣旨内容刻碑纪念。目前,元代“大成至圣文宣王”圣旨碑全国保存较少,已知的有北京国子监孔庙、曲阜孔庙、保定等地。但诏告天下及立碑的时间、书写形式等方面各地并不一致。宁阳文庙作为县级文庙保存有元代“大成至圣文宣王”圣旨碑,较为珍贵,该碑有明确的诏告天下及立碑时间和立碑者、书丹者姓名,所涉史事丰富,对于研究元代历史和宁阳地方史都具有重要学术和文物价值。

    编辑陈梅