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    收藏鉴赏

    博格达乌拉石刻考证

    发布时间:2017-05-02陈拴柱

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    博格达乌拉(神山)位于内蒙古兴安盟扎赉特旗巴彦乌兰苏木、阿尔本格勒镇、巴达尔胡镇交接处。北纬46°58′,东经122°99′,南北长20 公里,东西宽13 公里,总面积为260 平方公里,海拔高度1158.8m。博格达乌拉是大兴安岭东南段顶巅之西麓,属绰尔河中下游。此山中两块天然大石形成小石洞,左右贯通。天然大石四周围森林茂密,野草茂盛。进入大石下面的小石洞,可遮挡风雨寒冷,又可防御人和野兽的侵袭。是拓跋鲜卑人用来做佛事的天然好场地。

    2016 年清明节我回家乡为亲人扫墓时,从扎赉特旗政协原主席乌力吉会处得知,在巍巍博格达乌拉(神山)发现了一处石刻,虽多次有人考查,但均无结论。4 6 日乌主席等人领我上山进入实地考查,初步了解情况后,因当时无考查设备,所以我于4 7 日返回呼伦贝尔市做考查准备工作。6 3 日经乌力吉同意,我带着设备与博格达乌拉祭祀协会会长白双虎、特格喜、王传竟等人再次进入博格达乌拉(神山) 开展石刻调查研究工作。经过六天的考查,我们找到了北魏王朝太安四年(458年、戊戌年) 的石刻祭文;并在大石石刻祭文之前一米左右处地面上,发现了一个残缺铁具。此次考查使拓跋鲜卑人的祭祖文呈现在世人面前,并为后人研究鲜卑文化提供了科学依据。该石刻的发现进一步丰富了拓跋鲜卑人的早期历史遗迹,具有重要的科学考查价值。

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    博格达乌拉大石石刻祭文的初步分析:

    1. 历经1500 多年的风化侵蚀,有些石刻祭文缺失。但其刀法仍清晰可见。祭文是直接刻在大石上,不是先书丹而后刻。石刻祭文为大石石刻,刻在大石阳面石壁下半部位置。石刻祭文离地高96 厘米处,从上往下刻到离地高50厘米;从东往西刻6 行阴刻祭文,长度为72 厘米;其东侧68 厘米处从80 厘米高度往下刻“王”二字,字长30 厘米、字宽10 厘米。还发现距“王二字150 厘米处对面的大石阴面上,从80 厘米高度往下刻有一个王字,字长5 厘米、字宽5 厘米,共计完整的18 个字,残缺1 个字。博格达乌拉大石上的石刻祭文为汉字魏书,石刻文字很接近楷书,属隶转楷的过渡时期字体。

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    石刻祭文释文:王升太安四(年?),打观立(音七?),石表祖。太四,(冲)惟亮。


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    2. 1980 7 月原呼伦贝尔盟文物管理站长米文平先生在鄂伦春自治旗大兴安岭东北段顶巅东麓的嘎仙洞内首次发现北魏王朝太平真君四年(443 年)摩崖石刻祝文。全文共计阴刻19行,201 字。刻竖行字。



    2014 4 16 日书法导报发表王立文所作文章《关于嘎仙洞东侧脊北石壁新发现文字的初步分析》。说2002 9 25 日上午他在嘎仙洞又发现了新的石刻文字。这是一个令人兴奋的好消息。将进一步丰富嘎仙洞的考古发现。

    嘎仙洞北魏王朝石刻实为我国的历史文化珍宝。对嘎仙洞石刻祝文进行发现挖掘研究,具有重要意义和很高的学术价值。

    3. 石刻人在石刻条件非正常情况下,不光滑又欠平整的坚硬大石上刻划祭文,石刻效果受到不同程度的影响。所以石刻的祭文粗糙一些。但是博格达乌拉大石石刻祭文运笔比较流利自然, 单字结构搭配比例严谨合理,承前启后。祭文大小、间隔、整体布局适称。说明石刻人的刻划祭文水平很高。祭文表达简明扼要。仅完整18个字,残缺1个字,表达了全部祭祖内容。因石刻空间的局限,字距显得过于紧密。

    博格达乌拉石刻祭文与嘎仙洞石刻祝文石刻时间相隔15 年。两者进行比对,虽然存在差异,但是非本质差异。两者的石刻字迹特征均稳定。石刻祭文与石刻祝文中只出现6 个相同字。并发现两者的(冲) 旧异体字、太、四、祖、惟、王单字写法、笔画之间的搭配位置、运笔等特征接近相符。两者的这些相同石刻特征反映了相同人的石刻习惯。可以认定嘎仙洞石刻祝文的石刻人员,经过15 年之后从鄂伦春自治旗嘎仙洞到达扎赉特旗博格达乌拉在大石上留下石刻祭文。

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    4. 北魏王朝是南北朝时代北方的第一个王朝,为鲜卑拓跋圭所建。北魏王朝历十二帝、二王,共一百四十九年(386-534)。北魏太安(455-459)是北魏文成帝拓跋的第三个年号,共计4年余。

    百度“打观音七”解释为设立道场以七天为一周期做佛事,念观世音菩萨,则称观音七。依据此解释可推测大石石刻祭文上刻的是“打观音七”四个字。所以拓跋鲜卑人在博格达乌拉大石刻附近最少做佛事活动七天以上。

    5. 两个山洞均属天然山洞。博格达乌拉石刻祭文与嘎仙洞摩崖石刻祝文的四周的自然地理位置很接近、很相符。一个是大石洞,有一个口,石刻在洞内;另一个是小石洞,有东、西两个口,石刻在洞外。博格达乌拉石刻祭文与嘎仙洞石刻祝文石刻时间晚15 年,发现时间晚36 年。

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    嘎仙洞石刻祝文和博格达乌拉石刻祭文,均为1500 多年前遗留的石刻文字,终于重见于世,相互辉映。进一步说明了北魏王朝拓跋鲜卑人的勤劳智慧。

    作为一名扎赉特旗人,一直想为家乡父老乡亲做点有益之事。此次进入博格达乌拉对石刻祭文进行的挖掘梳理,希望引起了人们对博格达乌拉文物古迹的保护和利用高度关注,以带动扎赉特旗博格达乌拉民间祭敖包文化活动,为推动文化事业进一步发展做出贡献。


    (2017年5月2日7版)


    中国文物信息网钱冶